November 2016

Home > Archives for November 2016

Strategi Mengajar Metode Meniru dan Mengingat (Imitation and Memoriter)

<p><h2 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
Strategi Mengajar Metode Meniru dan Mengingat (<i>Imitation and Memoriter</i>)</h2>
<div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="http://kuinginbaca.blogspot.com/2016/11/strategi-mengajar-metode-meniru-dan.html">Strategi Mengajar Metode Meniru dan Mengingat (<i>Imitation and Memoriter</i>)</a> - Dalam masyarakat
primitif atau belum maju, orang yang sudah tua merasa puas apabila mereka
berhasil meneruskan kebudayaan (norma-norma, adat istiadat, keterampilan, dan
lain-lain) yang telah diperolehnya kepada generasi muda. Penerusan dan
pengoperan kebudayaan dalam masyarakat primitif itu berlangsung secara
tradidional. Penerusan dan pengoperan secara tradisional ialah menyerahkan
kebudayaan dengan cara-cara tertentu tanpa bereksperimen terlebih dahulu
sehingga cara-caranya amat sedikit dan amat lamban perubahannya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
                Perubahan cara dalam
menyajikan sesuatu kebudayaan itu jarang atau sedikit sekali terjadi karena
mereka mudah puas, dan seringkali pula terjadi bahwa perubahan itu dianggap
tabu atau terlarang. Cara-cara (menyajikan sesuatu) atau metode mengajar yang
digunakan dalam masyarakat yang belum maju itu adalah metode meniru dan
mengingat (<i><a href="http://kuinginbaca.blogspot.com/2016/11/strategi-mengajar-metode-meniru-dan.html">Imitation and Memoriter Method</a></i>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
                Bagaimanakah berlangsungnya
proses penerusan dan pengoperan kebudayaan dengan menggunakan metode meniru dan
mengingat? Proses penerusan dan pengoperan kebudayaan dengan menggunakan metode
tersebut berjalan sebagai berikut:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -21.3pt;">
1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Anak-anak disuruh meniru cara bermain orang tua
atau orang yang lebih tua.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -21.3pt;">
2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Anak-anak bermain sendiri dengan alat-alat
permainan kecil-kecil yang merupakan tiruan permainan orang dewasa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -21.3pt;">
3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Setelah anak-anak menjadi lebih besar, mereka
diikutsertakan mengambil bagian dalam aktivitas-aktivitas orang dewasa misalnya
berburu, bertani, dan upacara-upacara keagamaan dan adat. Setelah anak-anak ini
mencapai kedewasaannya, maka mereka diikutsertakan dalam kegiatan-kegiatan
masyarakat secara aktif dan penuh tanggung jawab.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-indent: 36.0pt;">
Sejalan dengan
perkembangan kebudayaan dari masyarakat primitif itu maka metode meniru dan
mengingat ini pun makin sempurna. Hal ini dapat terlihat misalnya dalam
mengajarkan cerita-cerita di samping memelajari atau menangkap dan menghafalkan
isi cerita-cerita itu, anak-anak/ orang yang belajar harus pula meniru
cara-cara orang dewasa bercerita. Memang sebelum tulisan memenuhi syarat-syarat
tertentu (belum sempurna) baik tradisi, mite-mite, tata cara harus dihafalkan
dan ditiru oleh generasi muda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-indent: 36.0pt;">
Kapan dan di mana
sajakah metode meniru dan mengingat ini digunakan? Pada zaman serta di manapun
juga metode ini digunakan orang. Sekalipun demikian dari sejarah pendidikan
kita dapat mengetahui bahwa metode meniru dan mengingat sering digunakan di
India, negara-negara barat, lebih-lebih di Tiongkok. Guru-guru pada zaman
Tiongkok Kuno mengajar murid-muridnya dengan menyebutkan atau
mengucapkankalimat demi kalimat yang harus ditiru oleh murid-muridnya, yaitu
dengan mengulangi mengucapkan apa yang diucapkan guru. Sesudah murid-murid
dapat mengucapkan kalimat-kalimat itu dengan tepat, kemudian mereka mengucapkan
lagi kalimat-kalimat itu di hadapan guru dan murid lain. Kalimat-kalimat itu
diucapkan dengan lantang sehingga sampai dewasa ini kita dapat menyaksikan
bahwa sekolah-sekolah Tiongkok pada umumnya ribut dengan suara manusia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-indent: 36.0pt;">
Adapun kebaikan dari
metode meniru dan mengingat ini diantaranya ialah bahwa melalui metode ini
keaslian dari sesuatu (misalnya adat istiadat, ajaran agama, dan sebagainya)
dapat dipertahankan. Selain itu, melalui metode ini dapat pula melatih daya
pengamatan belajar dan juga menghemat waktu serta tenaga.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b>Metode Meniru dan Mnegingat dalam
Kebudayaan yang Telah Berkembang<o:p></o:p></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYcKn2WpxM845mRSEEW8vpQSkYzYrq3LeeIhUROqPO906wIQiDQAZ6YUwA6FUgOoX_Hu2bQFU0BAyTxOQGZrYfhYoRLYju9YiqYR5tEx0xfBzfPL4Obht49X0QNdJy69zXs8hF_0J4-dY/s1600/Mengingat-kuinginbaca.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Strategi Mengajar Metode Meniru dan Mengingat (Imitation and Memoriter)" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYcKn2WpxM845mRSEEW8vpQSkYzYrq3LeeIhUROqPO906wIQiDQAZ6YUwA6FUgOoX_Hu2bQFU0BAyTxOQGZrYfhYoRLYju9YiqYR5tEx0xfBzfPL4Obht49X0QNdJy69zXs8hF_0J4-dY/s400/Mengingat-kuinginbaca.jpg" title="Strategi Mengajar Metode Meniru dan Mengingat (Imitation and Memoriter)" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">sumber:edupost.id</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Metode meniru dan
mengingat sebagaimana yang diuraikan di muka mengalami perkembangan setelah
metode itu digunakan oleh bangsa Romawi. Bangsa Romawi bukanlah suatu bangsa
yang menciptakan metode-metode dalam bidang pendidikan. Metode mengajar yang
digunakan bangsa Romawi adalah ciptaan bangsa Greeka (perlu diingat bahwa
bangsa Romawi pernah menaklukkan dan menjajah bangsa Greeka).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
                Seperti halnya
anak-anak Yahudi, anak-anak dari bangsa Romawi mempelajari hukum-hukum dan
peraturan-peraturan dengan mengingat-ingat atau menghafalkan
hukum-hukum/peraturan-peraturan itu. Anak-anak atau generasi muda Romawi diajar
atau di didik dengan meniru tingkah laku dan perbuatan-perbuatan ornag tua. Peniruan
ini dilakukan di bawah asuhan seseorang yang disebut <i>pedagoog</i>. Pada waktu-waktu tertentu anak-anak mengikuti orang tua
atau kakak mereka dan pada saat itulah disuruh meniru misalnya tentang berburu,
berbicara dengan ramah, menggunakan alat pertanian, dan tentang kepahlawanan. Pendidik-pendidik
Romawi yang sampai kini masih terasa pengaruhnya adalah Quitillianus (hidup
antara tahun 35-100 Masehi). Quintillianus berpendapat bahwa cara belajar yang
termudah dan efisien ialah dengan melihat dan kemudian mendiru contoh-contoh
dari orang lain. Contoh-contoh yang diperlihatkan hendaknya diambilkan dari
alam sekitar. Mengenai hukuman, Quintillianus menyarankan agar para guru tidak
menghukum anak-anak atau murid terkecuali amat perlu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
                Selain Quintillianus,
Dianysus dari Halicarnasus dan Dionysus dai Trace serta Protagoras adalah juga
pendidik-pendidik terkenal berkebangsaan Romawi. Dionysus dari Halicarcasus
menganjurkan cara mengajar tata bahasa (yang waktu amat dipentingkan) sebagai
berikut: “<i>Bila kita mempelajari tata
bahasa, pertama-tama yang harus dipelajari adalah huruf-huruf bersama bunyi
huruf-huruf itu.</i>” Setelah itu bentuk huruf, kemudian suku kata, selanjtnya
jenis kata (<i>part of speech</i> seperti
kata benda, kata kerja, dan seterusnya). Setelah yang diatas dikuasai barulah
mengajarkan membaca dan menulis. Bahan-bahan yang disajikan hendaknya
diambilkan dari karya-karya pengarang ternama. Bahan-bahan yang disajikan itu
hendaknya dianalisa dan didiskusikan. Dianysus dari Trace menganjurkan
langkah-langkah mengajarkan bahasa sebagai berikut:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -21.3pt;">
1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Guru memilih bahan pelajaran. Bahan itu
dibacakan dengan keras di depan murid. Dalam membaca itu guru harus
memperhatikan ucapan setepat-tepatnya dan gayanya harus pula gaya berpidato.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -21.3pt;">
2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Menerangkan isi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -21.3pt;">
3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Menghubungkan isi bacaan dengan
peristiwa-peritiwa bersejarah atau mitos-mitos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -21.3pt;">
4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Memberi komentar terhadap kata-kata penting
serta menerangkan arti kata-kata itu dari sudut etimologi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -21.3pt;">
5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Mengajarkan tata bahasa.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -21.3pt;">
6.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        
</span>Mengkritik bahan yang diajarkan itu. Dalam tahap
ini disertai dengan saran-saran yang positif.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -21.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-align: center; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-size: x-small;">sumber:</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-align: center; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-size: x-small;">Suradji. 2008. <i>Strategi Belajar Mengajar</i>. Surakarta: UNS Press.</span></div>
</p>

Strategi Mengajar Metode Meniru dan Mengingat (Imitation and Memoriter) Strategi Mengajar Metode Meniru dan Mengingat (Imitation and Memoriter) - Dalam masyarakat primitif atau belum maju, orang yang sudah tua merasa puas apabila mereka berhasil men…

Integrasi dan Disintegrasi

<p><br />

<br />
<h2 class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Integrasi dan Disintegrasi</h2>
<h2 class="MsoNormal" style="text-align: center;">
 </h2>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -21.3pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">       
</span></span></span>Hubungan Identitas dan Integrasi</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
Salah satu fungsi identitas nasional adalah ia
diharapkan mampu menyatukan segenap elemen bangsa yang bernaung di bawah
pemerintahan negara. Degan menyatukan berarti identitas mempunyai fungsi
integratif, artinya ia mengintegrasikan masayarakat bangsa itu.nsebagai contoh
bahasa nasional. Bahasa nasional yang digunakan secara bersama merupakan sarana
komunikasi yang efektif, mampu mendekatkan hubungan dan juga meminimalisir
salah pengertian antar warga bangsa.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
Dengan demikian,kepemilikan suatu identitan nasional
sangat berkontribusi positif bagi terwujudnya integrasi sebuah bangsa. Menurut Kamus
Besar Bahasa Indonesia, <a href="http://kuinginbaca.blogspot.com/2016/11/integrasi-dan-disintegrasi.html">integrasi</a> bangsa berarti penyatuan berbagai kelompok
budaya dan sosial ke dalam kesatuan dan wilayah dan pembentukan suatu identitas
nasional. Integrasi bangsa berarti penyatuan bangsa-bangsa yang berbeda dari
suatu masyarakat menjadi sauatu keseluruhan yang lebih utuh atau memadukan
masyarakat-masayarakat kecil yang banyak menjadi satu bangsa. Sebuah negara
bangsa membutuhkan identitas tidak semata-mata agar bisa dibedakan dengan
bangsa lain, tetapi juga agar menyatukan segenap elemen bangsa di dalam negara
itu.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
Jadi ada hubungan erat antara identitas dengan
integrasi. Dapat dikatakan identitas berguna untuk pembangunan integrasi sebuah
bangsa. Pembangunan integrasi sebuah bangsa, salah satunya dapat dikembangkan
melalui pembentukan identitas nasional.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -21.3pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">       
</span></span></span>Integrasi versus Disintegrasi</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
Jika integrasi berarti penyatuan, disintegrasi dapat
berarti perpecahan. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, disintegrasi berarti
keadaan tidak bersatu padu; keadaan terpecah belah; hilangnya keutuhan atau
persatuan; perpecahan.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
<a href="http://kuinginbaca.blogspot.com/2016/11/integrasi-dan-disintegrasi.html">Integrasi</a> dan disintegrasi dapat dipersamakan dengan
konsensus dan konflik. Adanya konsensus menciptakan integrasi, sedangkan adanya
konflik menimbulkan disintegrasi. Dapat dinyatakan bahwa konflik menjadi
penyebab terjadinya disintegrasi. Konflik diartikan sebagai setiap pertentangan
atau perbedaan pendapat antara paling tidak dua orang atau dua kelompok. Konflik
dalam pengertian yang luas mencakup konflik secara fisik dan non fisik (lisan,
pendapat, ide, kepentingan). Konflik dalam derajat yang tinggi seperti
pertentangan fisik, kerusuhan, revolusi, bahkan perang. Konflik dalam derajat
yang longgar atau lemah misalnya perbedaan pendapat dan ide. Konflik sering
kali diterima secara negatif karena dianggap merusak keteraturan dan ketertiban
dalam masyarakat. Konflik dalam derajat yang longgar dapat memicu kemajuan
misal diskusi yang alot yang menghasilkan ide baru. Oleh karena itu, konflik
tidak harus dipersepsikan hal yang buruk.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
Hal-hal yang perlu penanganan adalah konflik dalam derajat
yang tinggi, seperti gerakan pemisahan wilayah, pemberontakan, pertengkaran
antar orang daerah sampai pada gejalan tawuran antar warga. Konflik demikian
pastilah menjadi sebab terjadinya disintegrasi bangsa.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.5px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 14.7pt;">
<span style="font-size: xx-small; margin: 0px; padding: 0px;">sumber:</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.5px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 14.7pt;">
<span style="font-size: xx-small; margin: 0px; padding: 0px;">Narmoatmojo, W., Ediyono, S., Rejekiningsih, T., Permata, R. V. 2015. <i>Pendidikan Kewargenagaraan untuk Perguruan Tinggi</i>. Yogyakarta: Penerbit Ombak.</span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 21.3pt; mso-add-space: auto; text-indent: 14.7pt;">
<br /></div>
</p>

Normal 0 false false false IN X-NONE X-NONE

Pengungkapan dan Penyesuaian Diri

<br />
<h2 class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pengungkapan
dan Penyesuaian Diri</h2>
<br /><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;">               </span><span style="mso-tab-count: 1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="http://kuinginbaca.blogspot.com/2016/11/pengungkapan-dan-penyesuaian-diri.html">Pengungkapandan Penyesuaian Diri</a> - </span>Pengungkapan
dan penyesuaian diri ini diperlukan mengingat manusia memiliki sifat yang
berbeda-beda. Keterampilan dalam menyesuaikan diri juga harus dimiliki oleh
seseorang sales karena dengan menyesuaikan diri kepada orang-orang yang ada di
lingkungan, maka akan terbina sebuah keakraban yang memungkinkan seseorang bisa
dengan mudah untuk mendapatkan seorang pembeli. Begitu juga dengan pengungkapan
diri, bila orang mengenal diri kita maka ia juga akan semakin terbuka dalam
berinteraksi dengan kita sehingga membantu kita dalam membaca pikiran dan
perasaan orang lain.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;">                </span>Menurut
Mardatillah penyesuaian diri diperlukan agar manusia bisa bertahan, berguna,
dan bermakna bagi kehidupannya. Namun, penyesuaian diri juga harus didukung
oleh pengungkapan diri sebagai bagian dari mengekspresikan diri, sehingga tidak
hanya diri sendiri yang mengetahui tentang dirinya namun orang lain juga
mengetahui tentang dirinya. Hal ini berguna untuk memperkenalkan diri sendiri
secara tidak langsung pada orang lain sehingga orang lain bisa menyesuaikan
diri saat berinteraksi.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;">                </span></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6OTDmpGcsXOvbbMpv9uv7S-VDtRN-YSazNERYOI0QfIVbBG6YdhRr1h40TeujZ3qlJ7FFzCOi8czn-T8_Q12a_aARHPtpUbkoLBTQBbuQoCDr8B-sjIVYUmaq3iRzI2r_QqFf-iLsaMI/s1600/adaptasi+salesman-kuinginbaca.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt=" Pengungkapan dan Penyesuaian Diri" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6OTDmpGcsXOvbbMpv9uv7S-VDtRN-YSazNERYOI0QfIVbBG6YdhRr1h40TeujZ3qlJ7FFzCOi8czn-T8_Q12a_aARHPtpUbkoLBTQBbuQoCDr8B-sjIVYUmaq3iRzI2r_QqFf-iLsaMI/s320/adaptasi+salesman-kuinginbaca.jpg" title=" Pengungkapan dan Penyesuaian Diri" width="306" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">sumber: Can Stock Photo</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Penyesuaian
diri memiliki hubungan yang erat dengan kepribadian yang positif. Ketika seseorang
melakukan penyesuaian diri maka ia telah berusaha untuk bersikap luwes, tidak
egois, menghargai orang lain, dan tangguh. Perkembangan kepribadian positif
tidak dapat berjalan sebagaimana mestinya jika tidak adanya penyesuaian diri
manusia tersebut.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;">                </span>Selain
itu, penyesuaian diri juga memberikan pengalaman dan pengetahuan bagi seseorang
untuk dapat mengatasi dan meghadapi persoalan yang ada. Orang yang pandai
menyesuaikan diri adalah orang yang tidak kaku dan otoriter. Ia memiliki
kesehatan mental dan bisa terhindar dari gangguan psikis seperti depresi,
stress, cemas, dan sebagainya.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;">                </span>Sebaliknya,
saat seseorang tidak mampu menyesuaikan diri dengan baik, maka ia akan menjadi
manusia yang kaku, kesulitan bergaul, dan susah membangun komunikasi. Orang ini
harus segera membenahi dirinya agar mampu melakukan penyesuaian diri karena
jika tidak ia tersisih dari lingkungannya.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;">                </span>Apa
saja dasar-dasar yang harus dimiliki untuk membina penyesuaian diri yang baik? Untuk
membina penyesuaian diri yang baik, Mahfud M.D. mengemukakan patokan-patokan
umum yaitu.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Pertama, memelihara kesehatan
jasmani. Kesehatan jasmani yang buruk akan menurunkan semangat untuk hidup yang
kemudian menimbulkan perasaan yang tidak menyenangkan sehingga dapat merusak
kualitas penyesuaian diri.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Kedua, lakukanlah pekerjaan yang
memuaskan. Tidak ada yang sempurna dalam hidup ini namun lakukanlah yang
terbaik. Filsafat ini memberikan kekuatan terbesar bagi kepribadian berupa
kepuasan batin sehingga memotivasi untuk melakukan pekerjaan yang sebaik-baik
mungkin.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ketiga, beristirahatlah dan
menghibur diri. Keduanya memiliki kekuatan sebagai peningkatan kesehatan
jasmani dan melenyapkan perasaan-perasaan yang tidak diinginkan sehingga
memberikan kesempatan bagi tubuh dan hati untuk beristirahat sejenak dalam
rangka menyeimbangkan frustasi yang dijumpai dalam pekerjaan.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Keempat, berpartisipasi dalam
masyarakat. Aktivitas sosial sama penting dengan aktivitas individu. Bukan saja
merupakan karena naluri sebagai makhluk sosial namun juga sebagai ajang
bertukar pikiran dan informasi dalam rangka saling memahami dan mengerti satu
sama lain.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Kelima, memiliki hubungan yang
penuh kepercayaan dengan orang lain. Memiliki hubungan yang diliputi
kepercayaan membuat orang merasa nyaman dalam melakukan penyesuaian diri karena
adanya perasaan dihargai dan diakui oleh orang lain.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Keenam, bersifat obyektif. Adanya kemampuan
bersikap obyektif dalam melihat kenyataan dan keinginan yang ada. Mampu memilih
dan memilah mana yang penting dan yang kurang penting, mana yang kebutuhan dan
mana yang keinginan.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Ketujuh, berusaha mengerti dan
memahami. Saat melakukan penyesuaian diri, seseorang tidak hanya berusaha
mengerti dan memahami dirinya sendiri saja namun juga ornag lain karena sama
halnya ornag lain juga ingin dimengerti dan dipahami. Jika hal ini terjadi maka
akan timbulnya hubungan timbal balik yang menyenangkan.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Kedelapan, janganlah terlalu
bersikap serius dalam menghadapi kehidupan dunia yang terkadang kurang
menyenangkan, seseorang diharapkan tidak bersikap terlalu serius karena
ketegangan yang terjadi dapat menganggu kesehatan mentalnya. Karena itu
filsafat yang mengatakan saat kepala panas hati harus tetap dingin, bermakna
ula bahwa saat kita terbawa emosi hingga tegang memuncak, namu hati yang tenag
dengan pikiran jernih mencari pemecahannya.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Seharusnya, seseorang yang tidak
bisa membawakan dan menyesuaikan diri di tengah-tengah lingkungannya bukanlah
calon seornag sales yang baik karena sales hebat itu adalah orang yang luwes,
yang mudah bergaul dengan siapa saja. Orang yang mudah bergaul karena ia
memiliki keahlian dalam menyesuaikan diri. Selain penyesuaian diri, seseorang
yang ingin menjadi sales sukses harus bisa menyingkap dirinya juga dengan cara
yang wajar.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: x-small;">sumber:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: x-small;">Anhari, M. 2014. <i>Creative Salesman: Tips Menjadi Salesman No. 1</i>. Yogyakarta: Kobis.</span></div>
</p>

Normal 0 false false false IN X-NONE X-NONE